25.2.15

Caja de Predicciones (en Diálogo Digital)


"Me pregunto qué habrá querido decir Patricia Arquette con eso de que “we have fought for everybody else’s equal rights”. Si Arquette se hubiera sentado donde lo hizo Octavia Spencer, ¿le hubiesen pedido que velara la caja? ¿El ‘we’ de Arquette incluye a Spencer? ¿A Streep? ¿A López? No estoy hablando de actrices famosas, sino de cajitas para marcar en el censo. O más bien, de las condiciones típicas de vida que implica la cajita que marca cada una de esas mujeres para identificarse en términos de raza en el censo."

http://dialogoupr.com/opinion-y-debate/caja-de-predicciones/

23.2.15

Cartografía (en Cruce)

En mi país se producen más fármacos
por milla cuadrada que en cualquier
otro lugar en el mundo.

Doce hombres han matado
a doce mujeres
en lo que va de año.

Hay cerca de veinte mil abogados,
diecinueve mil policías,
doce mil confinados en Puerto Rico.

Cuarentaicinco por ciento de la población
vive bajo niveles de pobreza.

Es un país pequeño comparado
con casi cualquier otro lugar.

Doscientas personas emigran cada día.
Otras desaparecen.
Entre ellas, doce mujeres
en lo que va de año.

Según los pronósticos sus muertes
no afectarán los niveles
de producción en la industria.

*

En mi país hay exgobernantes con fundaciones
a su nombre y mucha obra legada
en la forma de contratos de construcción,
servicios profesionales,
asesoría.

También hay teatros y bibliotecas
y autopistas. Uno se sabe
sus nombres sin saber que los sabe.

A eso le llaman aprendizaje incidental—
el aeropuerto,
el centro de convenciones.

También han escrito libros de memorias
donde describen sus más grandes hazañas:
ni la conquista del espacio,
ni el primer vuelo en avión,
ni haber cruzado las cataratas del Niágara
sobre una cuerda floja.

En mi país la más grande hazaña
es vivir privados de maravillas.

*

En mi país los escritores se retiran
a la sección de opinión del periódico
donde escriben con menos gracia
y lucidez, inconsolables
ante la caída de las instituciones:
Educación, Cultura,
El Ministerio de Moralismos Pendejos.

En mi país la escritura goza de su mejor momento—
este, ahora mismo, mientras escribo.
El resto del tiempo lo paso leyendo
lo que escriben otros
con mayor gracia y lucidez.

Al menos un escritor de mi país se retiró
al fondo del Río Hudson. El suceso
no apareció en los periódicos.
Los escritores no son instituciones,
aunque caen inevitablemente.

*

En mi país un sujeto peligroso se ha dado
a la fuga. Con la noticia
nació un nuevo complejo de apartamentos,
una caseta de seguridad, un doncito
redondo y afable que interroga a visitantes.
Nació el sol, nació la luna.
Nació un turno de doce horas.
En ocasiones los aviones vuelan tan bajito,
pero no se estrellan.

*

En mi país si uno solo se las inventa
no se puede hablar de conspiración.
Llamémosle reunión de voces
entonces, presencia espectral.
Tema libre de discusión:
¿no les parece que hasta la gente que aún
no se ha largado de aquí
está como ausente?
Me incluyo.


*


En mi país las vigilias comienzan con una
proclama leída por una mujer
en tacas.

El megáfono no funciona.

Las y los presentes sostienen velas encendidas
en vasitos de piragua.

Luego doce mujeres leen los doce nombres
de mujeres asesinadas este año.
Edades: 34, 48, 42…

Aun en los municipios donde hay solo
iglesia, farmacia y casa alcaldía,
ocurren múltiples asesinatos.

La última mujer en leer leyó el nombre
de una segunda mujer muerta
horas antes en circunstancias
no esclarecidas.

Ahora son trece.

Aun en los municipios donde apenas
vive gente, donde a duras penas
encontrarías a un solo piragüero.

Arreglaron el megáfono.
Edades: 41, 44, 72…

¿Y cuando ya no podamos contarlas con los dedos?
*

En mi país el futuro del país está en juego siempre
que alguien interesa catalogar un asunto
como serio dice “el futuro del país
está en juego”.

El resto suponemos asentir y auspiciar la industria local
de lo que sea que se produce localmente.
Aquí se hacen muchísimas cosas
no muy productivas que digamos.

Además a la gente se le hace en extremo
difícil encontrar trabajo. Ayer anduve
por Río Piedras en busca de Fuera de Trabajo
(1977) de Esteban Valdés.

No tuve éxito. Tuve una idea:
Si el futuro del país  está en juego de veras,
¿acaso no podríamos tomar el dinero de las apuestas
y pagarle el sueldo a todos los que no
tienen sueldo ahora?

Es en serio.

“El futuro…”

*

En mi país los poetas se pelean
sin entrarse a tiros.
No es para tanto.
Es sólo poesía.

En mi país los poetas son un por
ciento ínfimo de la población—
Es como si fueran sobrevivientes
de una gran matanza
a tiros.

Ojalá.

Si muero ahora quizá me confunden

entre mis cadáveres favoritos.

20.2.15

De la nada: indignación y privilegio (en 80grados)

Yo, que también me eduqué en colegios privados y en “las mejores universidades del mundo”, que “progreso” y “lucho” y leo y tengo empleo y pago impuestos, y que tampoco he recibido nada del gobierno fuera de la suprema satisfacción de ver a personas como yo en el gobierno y de contar con la diversidad de foros para manifestar mi insatisfacción con la labor que realizan esas personas, y de saber que pertenezco a ese grupo que por su status social, y/o su éxito profesional y/o sus conexiones y/o su raza y/o su género y/o su orientación sexual, le importa más al gobierno que el resto de la población, aun cuando el gobierno pareciera tener intencionado hacerme la vida imposible en mi país, escribo esta carta abierta dirigida a personas como yo, desde la indignación: 

Queridos/as:

Tumben el discurso de odio contra “vagos”, “queda’os”, “cafres”, “cacos”, “yales”, “boricuas bestiales”, “indocumentados”, “titeritos”, “gente de caserío”, “vividores”, “buscones”, “esa tusa”, “esa chusma”, “esa masa de ignorantes”, “indeseables”, “cuponeras”, “mantenidos” etc. 

Cordialmente, 
gmo 


http://www.80grados.net/en-ese-sentido-lo-que-el-gobierno-les-da-en-abundancia-y-complicidad-es-el-privilegio-de-poder-decir-que-no-les-ha-dado-nada-y-el-lujo-de-poder-despotricar-contra-quienes-llevan-las-marcas-mas-visi/

18.2.15

Noctámbulo para siempre (reprise)

El nuevo disco de Beck,
merecedor de un Grammy
para mejor álbum del año 2014
se titula Morning Phase.

Ahora procederé a traducir y a jugar:
mi desfase mañanero de hoy consiste en rememorar
fases de mi niñez y adolescencia
mediante la escritura automática de frases
como “ estoy solo”,
“me aburre”, y “ ¿quién quiere
jugar?”

“¡Carajo, Guillermo!”
(esa es otra)

Mi vida entera consiste en una sola fase
repartida entre muchas mañanas.

17.2.15

broncas, altares, perspectiva

El hombre en la radio dice que ayer se congregaron más de cien mil personas frente al Capitolio para manifestar su oposición a la implantación de un currículo con perspectiva de género en las escuelas del país. El hombre en la radio es cura. Estuvo allí.

En algunas fotos de la manifestación aparecen personas con pancartas que leen: “No libros”. En algunos videos de los noticieros locales aparecen personas que con mucha dificultad explican su oposición a la perspectiva de género como base de la enseñanza. El cura, en cambio, habla muy bien. Dice, con razón, que la perspectiva de género es algo muy distinto a la equidad de género. Cita documentos de la ONU. Cita una carta circular del secretario de educación.

Según la ONU, el género es una construcción social. Según el secretario de educación, equidad de género se refiere a una sociedad donde hombres y mujeres son tratados como iguales, a pesar de sus diferencias. El cura no tiene bronca con el secretario pues el secretario reconoce las diferencias entre hombre y mujer.  Aclara, además, que las más de cien mil personas que se congregaron frente al Capitolio ayer tampoco tienen bronca con el secretario. Tienen bronca con los libros.

Me explico. Al cura y a sus seguidores y seguidoras, les preocupa que el secretario se confunda y que en vez de implementar un currículo con equidad de género, imponga uno con perspectiva. Su preocupación estriba de unos libros adquiridos por el Departamento de educación, cuyo contenido en materia sexual no es apto para niños, estudiantes. Según él.

De ahí que más de cien mil personas se dieran cita para protestar frente al Capitolio en contra de los libros, sin poder explicar muy bien su oposición a la perspectiva de género. A eso se le llama poder de convocatoria, supongo. O mucha fe en la palabra de quien quiera que hable desde un podio, siempre y cuando el podio esté colocado junto a un altar. A eso se le llama construcción social además, falta de perspectiva. Abuso del poder de la palabra de parte de quienes la toman invocando un poder superior. Pero de eso el cura no habla.

El cura además de ser cura es abogado. Para ser cura, intuyo, habrá que leer muchísimo. Aunque sea de un solo libro. Para ser abogado hay que leer muchísimo más, creo. Aunque, a decir verdad, la mayoría de los libros dicen lo mismo. A veces, incluso, dicen lo mismo que dicen en los folletitos que reparten en las iglesias. De ahí que el secretario de educación hable de equidad de género y no de perspectiva.

Yo tengo bronca con el secretario. Como tengo bronca con curas y abogados. De hecho, a veces se me hace difícil reconocer las diferencias entre ellos. Sobre todo si son hombres. Creo que en la iglesia católica solo los hombres pueden ser curas. ¿Acaso nadie ha escrito una carta circular sobre ese tema? ¿Qué pensará el secretario de educación al respecto? ¿Podrá opinar en los asuntos de la iglesia? ¿cuáles son las diferencias entre una escuela y una iglesia? ¿Gozan de igualdad ante la ley? ¿Por qué la opinión de un cura es tan importante tan lejos del altar? ¿Hay un altar para el género? ¿Dónde? ¿En una escuela o en una iglesia? 


Para quebrarlo.  

13.2.15

Noctámbulo para siempre

El nuevo disco de Beck,
merecedor de un Grammy
para mejor álbum del año 2014
tiene un tiempo de duración
de 48 minutos.

Ahora procederé a escribir por
48 minutos corridos durante
la noche de hoy y en noches
subsiguientes mientras
escucho el disco.

La primera canción es instrumental.
Tiempo de duración: 40 segundos.
Se titula “Cycle”.

Me tomó 16 segundos escribir la estrofa anterior.
Anterior a ello pensaba en lo poco que me gusta la música de Beck.
Excepto la canción que dice
“Soy un perdedor”.

Quisiera mucho escucharla ahora
en lugar de esta, en que nadie canta.
Ni Beck.

Quedan 7 segundos para la próxima canción.







Ya.



*


Luego de la ceremonia de premiación,
Kanye West dijo en entrevista televisiva
que Beck debería devolver el galardón
debido a que su victoria era
una afrenta contra la creación
artística, musical.

West, una vez, dijo en televisión
que al presidente Bush no le importaban
las personas negras.

Beck cree en la cienciología.
"Miembros de la iglesia de la cienciología
se han esforzado recientemente
en convertir a miembros de la comunidad afro-americana".

Bush es cristiano.
Desde que se retiró de la política
se dedica a pintar a su papá.

Expertos recomiendan la música electrónica para pintar.
Expertos catalogan la presidencia de Bush como desastrosa.
Según los expertos, el disco de Beck merece cuatro estrellas
y media de cinco.

Anoche, en la Plaza Robles,
unos muchachos con tambores coreaban
“aun con sus cinco estrellas/ mi
papá/ nunca fue general”.



*


El nombre verdadero de Beck
es Bek David Campbell—
como las sopas Campbell’s.
Mi favorita es la de fideo,
en inglés fiddle.

12.2.15

Comentario sobre Puerta de Polvo en Transtierros

"Cuando uno es poeta joven, uno muere por escribir como sus escritores favoritos y se encierra en el cuarto a hacer reinterpretaciones de sus trabajos. “Plagios”, dice mi amigo. “Plagas”, digo yo."

http://transtierros.blogspot.mx/2015/02/puerta-de-polvo-ramos-otero-rebollo-gil.html

11.2.15

Half a thesis on politics

Los hombres de la construcción usan chalecos anaranjados
con reflectores, cascos azules
y blancos. Me los imagino
gritándole improperios a alguna mujer.

Me imagino mujer—
¿usaría chaleco? ¿casco?
¿Construiría un edificio anaranjado con reflectores
en el casco urbano?

Gritaría desde la azotea
con todas mis fuerzas:
¡Qué falta de imaginación,
cabrones!

Cangrejeros (colu en Diálogo)

"Entre la fanaticada en el juego de Cuba vs. Puerto Rico estaban un ex juez presidente del Tribunal Supremo, el monitor federal de la Policía, un vicepresidente “senior” del Banco de Desarrollo Económico—primo mío. Puerto Rico perdió. O sea, el equipo. Mi primo es tres años menor que yo. Sabe de béisbol lo que yo sé de. ¿Qué rayos es el Banco de Desarrollo Económico?"

http://dialogoupr.com/ck28-opinion-y-debate/cangrejeros/

9.2.15

#andandolacallesola

“Honestamente, tenemos que saber qué hacía cruzando esa avenida a esa hora”. Indicó el Teniente Félix Bauzó, en conferencia de prensa hoy, al atender preguntas en torno al status de la investigación de los hechos que culminaron en la muerte de la cantante Ivania Zayas durante la madrugada del 8 de febrero. Según Bauzó, “Una de las cosas que tenemos qué investigar es qué hacía una dama a esa hora cruzando esa avenida que es bastante concurrida en dirección a su casa”. Al momento sabemos lo siguiente: A Ivania la atropelló una GNC Envoy azul cerca del expreso de Trujillo Alto, a la 1 de la mañana. El dueño del vehículo vive en Carolina. El conductor vive en Cupey. La policía tiene posesión del carro. Ivania tenía 38 años. Al momento de su muerte, intentaba cruzar la calle. ¿Qué más hará falta saber?

Por otro lado, una de las cosas que sí tenemos que cuestionar es el giro que la Policía de Puerto Rico tiende a darle a las investigaciones que lleva a cabo en casos que involucran mujeres. Las expresiones del teniente dan a entender que al momento hay personal y recursos del CIC comprometidos con esclarecer los motivos por los cuales una persona podría cruzar la calle hacia su casa. Esto porque al teniente le parece inverosímil que una “dama” ande de noche sola. De ahí que en un caso donde aparentemente (1) se cuenta con la evidencia física suficiente como para entender lo acontecido, (2) hay testigos oculares y (3) se ha logrado identificar a posibles responsables del crimen, se desperdicien recursos en intentar comprender y explicar por qué una mujer de 38 años estaría donde estuvo al momento en que un conductor negligente la privó de su vida y se dio a la fuga.

Honestamente, las expresiones del teniente en la conferencia de prensa dejan entrever que la Policía de Puerto Rico tiene una afición particular por las cacerías de brujas. Por desperdiciar sus limitados recursos en función de sus prejuicios acerca de cuáles deberían ser los hábitos apropiados de “mujeres de bien”. Y aparentemente, según el teniente, las mujeres de bien no mueren atropelladas por un carro a la 1 de la mañana, pues las mujeres de bien están en sus casas a esa hora, o al menos debidamente acompañadas. Sepa el teniente que los únicos motivos que deberían levantar sospecha en este caso son los del hombre que la atropelló y huyó, así como los del hombre que ahora opta por obviar los hechos relevantes del caso y levanta sospechas en torno al carácter de la víctima por el simple hecho de ser mujer y morir trágicamente. Sepa el teniente que sus expresiones ponen en duda todo canto de victoria de parte del gobierno en torno a nuestra supuesta Policía reformada. Sepa que no le comemos el cuento. Al contrario, nos toca expandir el ámbito de sospecha y cuestionamiento en torno a cómo la Policía de Puerto Rico maltrata y/o desatiende a las mujeres rutinariamente, en todo tipo de investigaciones y casos.

Finalmente, sepa también, teniente, que Ivania era amada. Que hacía buena música. De hecho, vivía de hacer música en un país donde casi nadie—hombre o mujer—logra vivir de la música. Vaya usted a saber por qué.